Die Hexe als Mythos

Der Zweifel und der Wille zum Selbst. Hexenfiguren im Werk von Ernst Barlach. von Andrea Rudolph
Gebundene Ausgabe - 120 Seiten - Röll Februar

Kurzbeschreibung: Fragt man nach Gründen für das ästhetische Interesse, das Barlachs Hexengestalten gewiss heute noch auslösen, so ist wohl zuerst an seine Plastik "Die gefesselte Hexe" (1926) zu denken, die der Betrachter als einen besonderen Reiz des Symbolischen erfährt.

Die Hexe als Suchende und Fordernde, die die Illusionen ihrer Zeit durchschaut, als Gestalt die märtyrerhaft das Leiden auf sich nimmt und auch Leiden zufügt, weil sie das Leiden als einen Reinigungsvorgang betrachtet, der den Suchenden vorwärtstreibt - das ist bei Barlach der Schwerpunkt des Symbols, der eine neue Auffassung der Hexe konstituiert.

Als Durchbrechende zu neuem Dasein, als sich selbst Übersteigende, die erst dadurch zu Prophetinnen des Göttlichen, Wahren und Ganzheitlichen werden, bringen Hexen, aber auch Ketzer, die behäbige Bürgerwelt außer Fassung. Die Hexe verkörpert wie der Ketzer ein Zweifelsverhältnis zur Zeit und den Willen zur Überwindung der Krise. Sie litten an ihrem Zweifel gegenüber der Zeit und wollten andere leiden machen, weil erst der Durchgang durch Leid und Schmerz zur Befreiung von Täuschungen führt.

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